声势浩大的游神队伍在村里巡游,阵仗完全不输以前的皇帝出巡,很是拉风。
差不多游完张家寨时,已经是下午。
张凡就瞄好个空档跟老村长打了声招呼,换小叔张立业过来顶替自己扛旗。
得!扛旗嘛,谁扛不是扛呢?心意到了就好,菩萨又怎么会计较这种小节呢?更何况人家张凡可出了大头来搞庙会呢!
“小友,不是在扛旗吗?怎么有空过来了?”杜老看见张凡从人群里走了过来。
“是呀!这不是让我小叔过去顶我,才有空过来啊!今天觉得怎样?”张凡找到陈保利他们后,招呼道。
“哈哈,太精彩。”陈保利、梁经理他们不约而同地说道。
“原来你今早上卖的关子就是说飘色呀!哈哈。”陈保利拍了张凡的肩膀,豁然大悟道。
“我还是第一次这么近距离看飘色表演,果然让人叹为观止呀!”一旁的梁经理也感叹道。
“那些“色仔”“色女”为惟妙惟肖,凌空而起,真是高手在民间呀!不知道哪里的表演团呢?”杜老问道。
“这不是为了让庙会更有看头,才打听有什么拿出手的嘛!然后就在镇长、县长他们的牵线搭桥下,认识了这个表演团,就觉得可以借这样的机会让更多的人看看这些好的传统艺术!”张凡回答。
飘色,又叫抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事。其实,是一种融合了戏剧、魔术、杂技、舞蹈、音乐等多种元素于一体的古老传统民俗艺术,起源于明末清初的岭南,如今依然是岭南一带喜闻乐见的重要民间艺术形式。
据张凡了解,飘是指脱离地面,尽展凌空之美;色是指经过精心巧妙的伪装。
也即是说,飘色是由表演者站在由若干人推着的一张长宽有好几米、高近两三米的成为“色柜”或“色板”的小舞台上,以巡游形式展现民间传说或神话故事片段的一种民间艺术表演。
“那什么飘色真好看!就是,那些小朋友站在那么高的地方,不会掉下来吗?”
“怎么可能?人家那可是专业练过的!”旁边的游客也在议论道。
“凡老弟,这个问题你怎么看?”梁经理投来疑惑的眼神。
“哈哈哈。!没有三分三,哪敢上梁山?他们站的支架都是用钢制做的,巧妙地利用力学原理,做到色台的重心力平衡,再巧妙地安排好表演者们的造型结构分布,然后在精心伪装成凌空而立,自然不会翻台!”没等张凡回答,杜老就开始解释了。
正是利用力学原理和伪装,营造出了“飘”的这种惊艳的视觉效果来。
“哪里有什么钢支架呀?”陈保利突然的问题引得众人一阵大笑。
“要是被你看到了,人家还咋么出来混,怎么飘啊?”张凡白了一眼。
“这才是飘色最为独特、最为具魅力、最为神奇的地
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