张凡来到庙里,老村长就告诉他菩萨已经请出来,在接受村民们的朝拜了。然后把玉帝王母、关帝、文舒菩萨等神像抬出,安放在事先准备好的神轿之内,就可以准备游神了。
游神,是人们在喜庆节日如过年、元宵、庙会,或诸神诞的这一天,到庙里将神像抬出来,然后巡游队伍绕着村子,敲锣打鼓,放炮仗,让神灵驱赶过去的不如意,祈祷好运的降临,并保佑村民的平安。
在黄石镇乃至粤西一带地区的神或者菩萨是同一含义,但有别于佛教的菩萨、道教的神。像庙会这里的神,一般是指民间宗教的神仙、当地的土地神、历史名人、被封为圣或仙的村民祖先,也包括道佛两教的神、仙、佛、菩萨在内。
“小凡,待会开始,你扛神走在队伍中间。”老村长交代道。
好吧,张凡以为自己只是帮忙搬搬抬抬,当个吃瓜群众的,没想到被安排重任,有点受宠若惊过来,“村长,您这不是埋汰我吧?我记得以前这都是抽签定的呀!”
每个村的庙会游神时间一般视庙会举办天数而定,有的在第一天,有的结束才把菩萨迎回庙。而游神开始时间、则根据村子的户数规模来定,游神队伍则是庙会开始前,由村民们通过抽签等各种方法确定。
而抽中扛神,即扛神像或香炉的村民更是被大家认为的幸运儿,因为大家都相信扛神开年会得到神的保佑。
“哈哈,这哪用抽签?我们两个村的村民一致认为你是最合适的!”回水村的村长笑道。
得!大家如此厚爱,就恭敬不如从命了。
吉时一到,庙祝就在庙门口燃了一串十米长的鞭炮,锣鼓唢呐声起,游神队伍从庙里出发,绕着回水村、张家寨开始巡游。
游神队伍阵容庞大,道具五花八门,有炮手、道士佬、神像、香炉、罗伞、彩旗、唢呐、长喇叭、锣、鼓、钹、灯笼、祭器,以及各种用来收押五鬼邪神的纸船等等。
最前面是彩旗队,旌旗招展。然后是锣鼓班、敲锣、打鼓、吹嘀哒,然后是被数人抬着坐在神轿里的神像,接着是请来的飘色表演团、醒狮队,道士佬紧跟其后,也有不少村民尾随在队伍后面,而张凡就在队伍最中间的地方。
每隔一段时间,游神队伍的炮手就会燃放一个炮头,冲天一响,两旁乡民迎神的鞭炮也随之响起,所经之处皆是迎神和送神的炮仗与焰火交织。雷鸣般声响传遍四野,村民们夹道观看、迎接,场面十分热烈。
凡是经过家门,村民都会早早将准备的贡品端出来。
在游神队伍到达村庄之前,全村的男男女女,老老少少,臂挎肩挑,把准备好的供品集中到村头或村尾的一块空地上,于八仙桌上摆上三茶五酒、阉鸡猪肉鱼(三牲)、糖果等祭品,准备供奉神
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