发现自己的命运。有人清醒过来、挣扎着想要反抗,也有人就这样无知无觉地度过一生。
很难说这两种人到底谁更痛苦。
“每一次游戏的第一位npc都是果戈里吗?”太宰治问。
命运与反抗者、自由与囚笼。太宰治很自然地联想到了那位看起来举止疯癫的白发小丑。他认识的那位陀思妥耶夫斯基曾经在牢狱中提到过他的这位挚友,提起果戈里的观念——头颅就是温暖潮湿的地狱。
人从一出生开始就在被灌输各种各样的想法,真正的自由是不存在的。果戈里的抗争实际上是面向自己内部的,这是一场只要他还活着,就无法胜利的战斗。
而这个来自平行世界的陀思妥耶夫斯基也给出了肯定的答复:“在他们离开医院之前,一直都是科里亚。”
“看起来你很怀念你的这位,
朋友。”太宰治笑着感慨了一下。
“不,”费奥多尔的声音里也带上了明显的笑意,“这不算是怀念,或许只是我出于一些、说起来有些许傲慢且冒犯的想法,我想这可以被归结为一种共情,或者说,理解。”
“在我还算是个活人的时候,我尚且可以把自身观念带来的痛苦寄托于信念,存放到某个外部因素之上,”他的声音低下去了一些,笑意却不减,只是听上去带着某些讽刺意味,“现在,这样的痛苦又重新压回到我的背脊上,我也要开始这一场不可能胜利的战役了。”
“好吧好吧,长篇大论什么的我可不喜欢,就此打住吧,”太宰治抬手做出一个打哈欠的动作,“采访一下,费奥多尔君,当你看着你所谓的‘挚友’一次又一次地失败时,你的想法如何呢。”
“你似乎很想了解我,太宰君,尤其是我更接近于普通人的这一面,”费奥多尔轻声笑了笑,“如实回答的话,我其实没有什么想法。
“你认为是做个愚蠢无知却幸福的人更好,还是做个清醒但注定痛苦的人更好呢?或者让我们再换一句话说,太宰君,你认为科里亚是这两种人中的哪一种呢?”
果戈里显然不是个选择任由命运摆布的人——目前他们了解到的npc里,果戈里也好、魏尔伦也好,都不是愿意接受命运的人。
然而问题就出在了对“清醒”和“无知”这两种状态的界定上。他们到底是清醒地在反抗命运,还是无知地顺从了呢?
而陀思妥耶夫斯基没有停顿太久:“太宰君,你觉得要如何反抗神明?人类要如何反抗命运?”
“啊,这是个好问题,”太宰治笑得眯起眼睛,“我的答案是,自杀。”
“非常有意思地回答,”陀思妥耶夫斯基的声音放轻了许多,“任何一个想要得到最大自由的人,他就应该敢于自杀。谁敢自杀,谁就能识破这骗局的奥秘。此外就再不会有自
请收藏:https://m.bqg777.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)