来亚两国土地上,除了亚齐和文莱两个王国,还有加起来应该不会超过一百万人口外,剩下的地方就还有包括十万青壮年和三百多万女人在内的,总共也就是四百万人。
“不过这个数字也没那么准。”
韩光小心翼翼地说道:“臣等只是统计了那些熟番的,一些深藏在山区丛林里的食人生番,这个都无法进行统计,就像婆罗洲腹地还有苏门答腊沼泽地区这样的。”
“那个慢慢来!”
杨丰很不在意地说。
那个的确不好办,主要是成本太高,尤其是婆罗洲腹地这样的,即便现代都属于可以拍狂蟒之灾的,这时候明军进去真得危险性太大,二战时候连日军都被达雅克猎头族打出来过,他可不认为这时候明军比二战日军战斗力还强,再说食人生番没多少,而且也不会对他构成妨碍,他们喜欢躲在森林里就继续在那里好了,最好世世代代都别出来。
“这里的教化工作做得怎么样?”
他紧接着问教化使。
大明在各属国,边疆区,还有殖民地,都设有专职教化使,归属礼部统一管理,采取类似教区制,每一个教化区一个教化使,下属教化官和教化员,主要职责是清除所有yin祠邪祀,清除所有异端,清除所有违禁书籍和雕刻,塑像之类东西,总之就是清理干净旧的所有印记,然后再教当地土人四书五经。
不过现在有点变质。
这时候的教化使们更热衷于建杨皇帝的圣祠和圣像,还有就是传播圣谕书,甚至还有内地虔诚信徒,自发跑来传播皇帝陛下福音的。
“陛下,臣无能,至今只有不足一半的土人摆脱愚昧。”
教化使跪下说道。
当然他没敢说这一半里面还有多半是表面上,真正虔诚皈依的连他也不知道有几个,实际上目前镇南省的主要冲突也就是这个问题造成的,那些土人对大明来殖民他们倒不是很敏感,反正他们就是被统治来统治去,谁统治他们还不都一样。但对于让他们改变信仰,这个都表现得非常不友善,也就是那些在大明种植园当苦工当女人,对于先进文明接受度比较高一些,但那些小的土著部落,对此就比较抗拒了。
哪怕明军拆了他们的庙烧了他们的经书,也没法逼着他们去教化使那里听讲。
这个总不能用刺刀吧?
明军倒是不介意用刺刀,可问题是哪有那么多士兵?更何况押他们一次可以,不能天天让士兵押着他们去圣祠啊!
“不要光胁之以威,还要诱之以利。”
杨皇帝说道。
“尤其是在那些橡胶园甘蔗园里的土人,可以由教化司购买一些衣服食品,对于那些在这方面进步比较快的,进行适当的奖励,这个朕会告诉礼部专门安排一项这方面的资金。另外也可以帮她们向雇主争取一下获得更高的
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