现玄门的守旧观念根深蒂固?甚至在峨眉派内部也有不同的观点。
如果诸葛警我和裘芷仙?是峨眉派表达“改变”态度的信号,金蝉实际上就是峨眉的“探路石”。
目前看来?这种尝试让峨眉派吃到了很多的苦头,甚至开始慢慢的出现了妥协的迹象。
玄门大派集体施压?很大程度上就是在针对峨眉派想要的“改变”?意识观念的冲突才是最严重的对立原因。
不然没道理过去在峨眉的带领下大家一团和气,现在突然所有人都站出来反对峨眉。
当然这里面还有其它重要的原因,例如:利益、领导权、力量分配等等一系列的原因。
不过这也引起了峨眉派高层的反思,甚至开始妥协。
严人英出现在学校之后?就在也没有一个峨眉弟子与李拓有交集了。
这在有心人眼里?是一个很有意思的信号,这说明峨眉派也在犹豫……
他们也不确定自己的做法到底是不是完全正确的。抛弃“玄门出世”的立场,最后产生的结果会是什么,谁都不知道。
而李拓这个当初只是一个被推出来的“交流者”或者“中间人”,现在的发展让很多人产生的警觉?但是他们却发现自己好像无法抑制旁门大学的壮大。
因为整个社会、军方,都对于旁门大学有实际的需求!
李拓超额的完成了任务?同时也为自己招来了觊觎的目光。
只不过现阶段无论是任何一方,都拿他无能为力就是了。
能够有限度的统合修道界和世俗力量的人?目前只有李拓一个!
而且他的立场,让双方都无法排斥他?因为反对他?某种程度上来说就是在反对自己。
李拓表达的态度倒是让岳山他们身后的人松了一口气?但是那并不意味着那些大人物就会放弃限制旁门大学的想法。
李拓清楚的知道,这些事情肯定不会在20年后在出现。
只要第一座洞天被打破,他准备培养的那些社会学员,就会成为针对自己的“武器”。
他们会散布到全国各地,以此来分散旁门大学的影响力。
甚至那座岛上的一部分人归来之后,就会有新的修道大学出现,与旁门大学争夺“话语权”。
这种事情不可避免,而且任何人都不能否认有其必要性!
“一家之言”不可怕,可怕的是所有人都相信你的“一家之言”,那甚至会让你产生自己不会犯错的错觉。
李拓从岳山提出警告的瞬间,就有了心理准备,而且欣然接受。
李拓是真正的“社会动物”,他清楚的知道,人类就是在相互制约和相互依存中搭建起了社会框架。
没有制约最后会产生什么,历史上有无数的悲剧性答案!
李拓从来不想让自己跳出这个框架!
跳出去,就意味着要脱离这个社会的既有规则,要么你就成为出世的玄
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