什么这么乱,就是因为这些小人不遵循礼,不听从君子的话,所以才会造成礼乐崩坏,战乱不断,只要那些小人,各司其职,遵循礼仪,这个天下还是强盛的大周朝。
所谓水往低处流,这个时代可没有人往高处走,水往低处流就是礼,而水如果想往高处流,就是有违礼仪。
现在的那些小人,就是水往高处流,有违礼仪啊。
天地君亲师,儒家极其讲究尊卑有序,有别,所谓君要臣死臣不得不死。
但是墨家和农家都是宣传众生平等,这和儒家严重的冲突了,话说当年的墨家的墨子,还有农家那个时代的侠魁,可是和孔子做了不知道多少场。
虽然孔子集儒家大成,武功之高令人难以想象,但是墨子,农家的侠魁也不是吃素的,尤其是墨子,和孔子半斤八两,孔子一生都没有胜过墨子。
加上那个时代,别的诸子百家也异军突起,所以虽然孔子非常厉害,但是终生也没有实现自己的理想,别说帮助周天子复兴周朝了,就连自己的鲁国都没有复兴起来。
至于兵家和儒家的关系就更简单了,在儒家看来信是一个必要的礼仪,在春秋时期打仗,和西方奇幻小说里的战争差不多,不会死贵族的,都是下面的士兵在拼杀,就算俘虏了对方的贵族,也会好好招待,战后谈妥条件,就放回去了。
而兵家从孙武开始,就开始大肆杀戮贵族,说起来比夜无忌还狠,夜无忌虽然杀不少人,但是毕竟还没有杀戮一个王族成员,而孙武则是把当时的楚国王族快屠戮一空了,这严重违反了儒家的刑不上大夫。
还有就是自孙武之后,战争就出现了明显的变化,孙武之前,每次战争吧必须师出有名,祭天,表示你动战争是遵循了礼仪的,而且所谓的战争,也是双方拉好各自的人马,在约好的时间,约好的地点,然后堂堂正正一决雌雄。
春秋时期的不击半渡之兵,造成自己中箭宋襄公,在很多人看来,这是迂腐的表现,可是在儒家看来,这是仁义的表现,大肆的为宋襄公立传,希望人人能够坚持这样的礼仪。
而兵家的兵不厌诈,却是严重否决了这种礼仪,本来都是事先约好的战争,变成了,恨不得我现在兵临城下,刀子驾到你脖子上,你都不知道的偷袭之战。
所以儒家大量的著书谴责兵家这种战争模式,这兵家可不干了,你儒家迂腐就算了,还敢这么黑我们兵家。
尤其是孔子在的时候,诸子百家除了道家,都被儒家黑了一遍,尤其是名家的创始人公孙龙,更是差点被儒家的孔子给拍死,因为公孙龙的白马非马之说,让孔子差点着了道,让孔子有些恼羞成怒了。
当年要不是儒家没有什么大错,还有就是其他诸子百家的人物也有不少都是从墨家出来
请收藏:https://m.bqg777.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)