第470章方乾有两把刷子
方乾也知道:自己不露一手,别人是不会相信你的。
虽然!互联网上面有他发表的文章。
可文章是文章,谁知道是不是你写的呢?
再则!那几篇文章刊登在自媒体个人账号上面,根本没有人看。
也是农益发的人很厉害,才找到的。
既然农益发的人看重我,那我就露一手吧!
两人一番场面的客套之后,就进入实质性的谈话。
方乾也就没有再保留,开口说了起来。
这些年!他粗略地阅读了世界哲学史,以及西方哲学。中国古典哲学,自然是必修课程。另外!他对佛学和宗教学也感兴趣,大概地翻阅了一遍。
不过!他还是最崇尚老庄哲学思想,以及儒家思想。
他有一个二手平板电脑,是老同学用过不用的。
他让老同学给他下载了他想看的哲学著作,包括佛学和宗教学。当然!主要是经典。那些乱七八糟的书,他是一本都没有要。
16G的硬盘,全部都是书。
在他瘫痪的这些年,全靠这些书陪他度过的。
他觉得!中国古典哲学都有可取之处。而且!可以融合一下来理解。
“我个人偏爱老庄哲学,而且!更偏爱庄子。我觉得!庄子哲学才是真正地生存哲学,很现实的。他教导我们活在现实世界里,适应环境……”
“哦?”叶晨应道:“可我听说!别人都说庄子、老庄哲学是消极的。”
“那是学术竞争,相互诋毁的结果!”
“哦?”
“庄子把社会化整为零,让我们来理解社会的本质。而儒家!则是从社会的整体性来讲的。比如说!庄子的疱丁解牛,就是将社会化整为零的最好事例。而儒家的《大学》,却恰恰相反!它是把社会重新组合起来。”
“哦?”
“《大学》中讲的核心就是:修身、齐家、治国、平天下。是不是?正好与庄子的庖丁解牛相反。
庄子的庖丁解牛是把社会化解为零,认为:人与人的组合才构建成社会。男人与女人组合成家庭,家庭与家庭的组合再加上团队、集体、地区等等的组合构成社会,是不是?
庄子的目的不是要将社会化整为零瓦解掉,而是!要我们认清社会的本质。
而儒家的《大学》,则是劝导我们要把庄子化整为零的社会现象重新组合起来。
怎么组合?那就是:修身、齐家、治国、平天下。
所以!我认为!庄子和儒家的曾子两人是殊途同归,目的都是一样的。
恩格斯曾经写过一本书,叫《家庭、私有制和国家的起源》。
其实!大家讲的都是一个目的,解读社会的本质。
只有认清了社会的来源、本质、国家的来源,我们才能明白自己在社会中的地位和作用,才能更好地适应社会,更好地生存下去。
而后世的学者、哲学家们
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