3)第一百十九节 鹿门狂生_凤穿残汉
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  他一早便从龙口的飞鸽传书中得知了曹操兵败赤壁的消息。而并州那些有关曹操惨败赤壁生死未仆的传言也是他故意派人放出去的。在庞统看来而今的钟繇除了放弃并州南下援曹之外已无第二条路可走。正如去年蔡吉遇险之时他和张辽也曾果断丢下平城深入辽西驰援自家主上。

  不过对于钟繇留下的继任者庞统还是颇感兴趣的。所以在看完探子送来的情报后,庞统便向身旁的幽州治中田豫询问道。“国让,汝可知陈郡梁子虞?”

  “略有耳闻。”田豫点了点头道。

  眼见田豫认识梁习,庞统便一边将情报递给对方。一边关切地追问道,“钟元常推举此人暂领并州刺史,国让如何看待此举?”

  “哦?梁子虞代领并州刺史?”田豫接过情报快速阅览了一遍后,低头沉吟道,“豫曾闻,济阴王思与习俱为西曹令史。思因直日白事,失曹公指。曹公大怒。教召主者,将加重辟。时思近出,习代往对。已被收执矣,思乃驰还,自陈己罪,罪应受死。曹公叹习之不言。思之识分。曰:何意吾军中有二义士乎。”

  田豫所说的典故是指梁习昔年与济阴人王思一同担任西曹令史时的故事。据说,有一天王思向曹操汇报事情,由于行文不恰当,惹得曹操大发雷霆,教传唤主事的官吏,要以重罪论处。正赶上王思不在周围,梁习便替他去面见曹操,到了就被关押起来。王思急忙赶回来。主动承认自己的罪责。按他的罪过应该被处以死刑。曹操对梁习默默地代人受过十分感动,也很满意王思能勇于承担罪责。便免去了王思的罪责,并称赞二人为义士。

  听完有关梁习的小故事,庞统对于曹操动不动就治人死罪的做派那是相当的嗤之以鼻。在他看来蔡吉虽身为女子却比曹操大气得多。因为蔡吉从来不会为了个人的喜怒而滥用刑罚。齐营之中无论是杖责、禁闭乃至死刑都有明确的军法规范,任何人都不得私自打骂下属和士兵,如若违反则会被军法处置。与之相对应的蔡吉也不会因私情而至军法于不顾。世人皆道曹操崇尚法家。但在庞统眼里曹操将个人的喜好和情绪至于法度之上,不过是披了张严刑峻法的皮毛而已。而看似处处讲究仁德教化实则坚持法度的蔡吉才是真正尊崇法家之人,是以儒为皮以法为骨。

  但是对于梁习义举庞统还是十分敬佩的,毕竟这年头肯用自己性命做赌注救同僚的人并不多。但是倘若梁习将这份胆识与义气用在拉拢招纳并州豪强胡部上,那对庞统而言可就是个麻烦了。须知并州境内胡汉杂居,民风彪悍,光靠武力征讨只能压制当地豪强和胡狄部落一时。一旦驻军离开当地的地头蛇们立即就会如冬眠复苏的群蛇一般再次出洞兴风作浪

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