血月天国的慈父祭坛上,剥皮双子褪去华丽的衣裳,露出没有任何毛发宛若羔羊般的**。祭坛外围,六百六十六名苦弱术师与剥皮双子完成同步,他们右手倒持勾刀在头顶划出十字,左手举起水银瓶往里面灌注水银,因为水银比重大,水银迅速顺入皮肤与筋肉之间,整个人肉眼可见涨了一圈,然后他们再用勾刀沿着脸部中线至胯下划开,像脱衣服一样,将整张人皮脱下来。
他们并非感觉不到痛,相反,为了完成仪式,他们的痛觉神经被强化了三十三倍,无限逼近灵魂极限,再重一点就会痛得灵魂自灭溃散。必须是伴随极大痛苦并且主动脱下的人皮,才能彻底挖掘出慈父祭坛的痛苦权能。
慈父祭坛,从名字就看得出来这座世界秘域跟四柱神慈父有关。
作为源远流长的远古邪神,四柱神本身就是一种自然现象,就跟雷鸣地震超新星爆发一样,只是它们具有自我意识罢了。
它们的存在就是某些术法派系的源头,譬如苦弱派系毫无疑问就是由慈父衍生出来的术法。这座慈父祭坛,又名赐福祭坛,是远古时代某个信奉慈父的苦弱教派的圣物,他们通过举行穷尽碳基生物想象力的献祭仪式,从慈父里获得超乎想象的力量,曾经肆虐一整个纪元,世间万物从诞生下来就注定是祭品,胖子榨油,瘦子风干,美人蜕皮,英雄受刑,大地暗无天日,众生沉浸在无边无际的痛苦里,将苦难视为最高欢愉。
血月极主诞生在慈父纪元,他是术师基因改造的怪物,拥有强横的体魄和超乎想象的成长速度,仅需一年就能成熟,但他并非用于战争的杀戮机器,他是‘狩猎祭典’的祭品……他是作为猎物诞生在世上,他所有卓越机能都是为了能死在一场盛大的狩猎里。
他硬生生度过了七场狩猎祭典,甚至还成为了白银术师,但这没有改善他的境况,他越强就意味着他有能力接受更残酷的祭礼。转折点是四柱神教内部的矛盾,慈父壮大即意味着暴君、奸相、王子受到挤压,其他三神的追随者发起了叛乱,血月极主以英勇杀敌的姿态获得暴君的赞许,一步步走上历史舞台。
虽然慈父纪元给血月极主带来的只有恐怖残忍的童年与少年,他毫无疑问是慈父的受害者,但他却继承了慈父纪元绝大多数遗产,甚至是文化。血月国度某些制度,就充斥着慈父纪元特有的歇斯底里的疯狂。
当人皮铺满祭坛,剥皮双子接触人皮,指尖的触感却是摸到了庞大的、墨绿色的、会刺痛手指的雪。
这就是苦痛。
通过慈父祭坛,剥皮双子与慈父连接在一起,血月极主也因此感知到苦痛维度。
很多人以为‘触觉’与‘四柱神’是从属关系,即四柱神可以选择谁来当触觉。只
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