大宋以诗书立国，讲求礼制和法度，而书院的君子们是礼法的制定者，这是大宋和书院的创始人周山人定下的规矩。在大宋，位于锦江南岸鹅湖之上的鹅湖书院是神圣的。在这个书院里，被称为圣人的周山人留下了五千言和三本书。而在周山人之后，书院里又出现了几个夫子，如周正周子，兰子，这些人都早已不在书院。如今大宋鹅湖书院里还有很多君子，什么赵子，孙子，寻子，苟子……这些君子担当着著书立说，维护礼法的重任。在一定程度上，书院里的君子们有超越皇帝的权力。在以礼治国的大宋，人可以犯律法，但绝不可违背礼法，而礼法便是由书院里的君子制定的，即使是皇帝有违礼法，君子们也有权对其尽行道德上的驳斥。

　　但在现在书院里，有一个人显得与众不同。她是书院里第二位女夫子，也是现在唯一一位女夫子。她从不参与礼法制度与维护的工作，每天只对着书卷，修篆一部史书。她便是张子，名张晓，是周山人的第二个女弟子，书院里超然的存在。

　　这年春天，战争又开始了，张子放下手中刚送来了简报，缓缓走出了湖心小筑，坐到了那刻有五千言的崖壁之下，默默地沉思着。

　　大玄与大宋的战争已经持续了一百多年了，她很清楚地知道，大宋总归是劣势的一方，在这一百多年的几十次战争中，大宋败多胜少。就连这一次在面对三面作战的大玄时，大宋的军队仍是那么吃力，就连收复锦江北岸的失地的攻势都陷入了僵持，战线在锦江以北二十里的地方来回拉扯。

　　她抬眼望了望那群坐在八卦亭里自称君子的人，露出了厌恶的神色。隔了半座湖，她仍能清楚地听到他们在那里高谈阔论，满嘴道德仁义，知乎者也，仿佛他们这么一说，大宋就能打胜一般。这位张子的心里突然生出了一股极其强烈的忿闷情绪。作为一个励志做学问的人，她不屑与这些假学究同流合污。但在大宋一败再败之后，她突然有些后悔，或许她也该参与那些所谓礼制的制定，做一个礼法的卫道士，或许，这大宋的书也不至于像现在这般充斥着酸臭陈腐与歪门邪道，这大宋的军队也不至于像现在一样一败再败。她最后悔的事还是在那场宋与玄的战争中，没能把兰儿拉出来，以至于这样一个优秀的奇女子成了这世间一切丑恶与伪善的牺牲品。

　　鹅湖如明镜一般映衬着大宋的天，张子望着自己倒映在水中的面庞，渐渐陷入了对往昔的回忆中。

　　在周山人和周正都离开书院之后，书院似乎还像以前一样。聚集于此的书生、贤人还是像以前一样，以各种方式探寻着这世界的理。所有的人如往常一样做着自己的课题，然后通过实践论证，最后在年末

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