“如果没有华侨,而要使东印度获得辉煌的成就,提供丰富的物资,创造幸福的生活,那几乎是不可能的。”
《巴城寄荷文牍案卷》
中国向东南亚移民的历史可追溯到汉代。有清一代,福建和东南沿海地区,地狭人稠,剩余劳动力无处安身,而此时的南洋地广人稀,资源富饶。一些无以谋生的民众纷纷飘洋过海到南洋谋生。清初放洋出海的华南居民,以去爪哇岛各地的人数为最多。
到了二十世纪,经历了几百年的血泪之后,在南洋虽然有近五百万华侨,可这些华侨还有一个别名——天朝的弃民……
对于荷属东印度和海外华侨来说,这是他们曾经的名字,尽管满清后来迫于列强压力,开始管理侨务,但对于满清来说,在他们眼中,或许可以为了引进侨资或是“卖爵”的需要,开始不再对华侨以弃民视之,但是对于满清来说,他不可能为了“弃民”的利益,去得罪外国列强,华侨就像是绵羊一样,只在需要羊毛的时候,满清才会想起这群弃民。
在光复之后,面对南洋数百万华侨,执政斧在成立侨务部的同时,又向南洋派也宣慰使的同时,又派员投资建华文学校,提供免费教材,为侨民子女提供免费教育,正是这种努力,南洋华侨第一次感受到来自祖国的温暖。
他们的回报异常的直接,南洋的青年用自己的热血表达着自己对祖国的热爱,数以千计的华侨子弟回到国内参军,他们的父辈用另一种方式表达着自己对祖国的热爱,华侨省吃简用节约出的金钱变成了一张张国防债券。
在举国光复之后,没有任何人比南洋的侨民更期待国家的建立,在领事馆参加投票之后,在国体大选结束之后,南洋的华侨同样焦切而又期待着帝国的成立,皇帝的登基,对他们来说,他们更多了一层期待。
近五百万华侨期待着这“人作为人”的祖国,能够为他们争取那怕一点点的作为人的权力。
正月初四,这一天是华人新年后的第四天,同样也是中华帝国皇帝登基,帝国成立的的一天,举世华人无不欢欣鼓舞,这一天在荷属东印度的每一座华人聚居的城市,注定与平常不同。
泗水市的北区,是这座城市的名称,也是开发此地的华人,有鉴于此地为四条河流汇集之处,而称其为泗水。
黄金河畔,这里是南洋形成最早的唐人街,正月初四,一大清早,唐人街孔庙前,数万华侨年老者穿着按样制的汉裳,年青人穿着新制裳,在孔庙前举行集会,此时的唐人街到处插满了蓝黄红三色旗,这里就像春节一般热闹。
在唐人街的电报局,谢子勤和同学一起守候在电报窗前,他们在等待着从国内发回的电报,陛下登基之后,他们要第一时间,点燃电报局外
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