却是后世明清乃至蒙元模仿的样板，大三关中州府的发解试与礼部的省试模式是相同的，但殿试却不同，殿试的名义上是天子以策取士，是由天子亲自主考，而一干辅助取士的大臣只能叫读卷官，不能叫阅卷官，更不能叫考官。

　　做为国家抡才大典，殿试自然要有诸多的步骤。言情考生殿试之前，首先需要请号，所谓的“号”相当于参加考试的凭，也就是后世的准考证。用后世的话来说这做为准考证的“号”就是半片白纸，上面印有数行字。在殿试前几天，礼部会先告之考生要于考试之日去禁中负责发放准考证的机构“书铺”请“号”，并交一笔名为卷铺例的钱，同时应试者可以领取御试须知一本。

　　办理准考不论是对士子还是对朝廷来说，都是一桩大事自是不容有得半点马虎。

　　从省试放榜，到每一场殿试前后不到十日的时间，时间可谓过的飞快。

　　这一日，到了殿试的日子，夜里三更天刚过安维轩便起了床，柱三在前面挑着灯于前面引路，天色未亮来到大禁朝天门之外，此时己有许多士子等候于此了，安维轩略做清点，自家记得今岁省试中者二百三十三人，然今日在这看守在禁外朝天门等候的举子比省试似乎多出百十号人。这令安维轩有些不解。

　　安维轩不知道的是，自建炎南渡后，本朝殿试出现了取士人数大于省试正奏名人数的现像实属正常，这主要是因为本朝川陕地区离都城太远，故而川陕等地单独省试及宗室子弟免省试而直接参加殿试的情况，除此外还有一些久试不第的老举人，受朝廷优渥而被许以特奏名的一部分人。

　　“书铺”位于禁中，自不是寻常人者可以进入的。天色未亮有礼部官员引导举子们排好队伍，随之引导一众举子过了朝天门向南行去，一路过执政府过太庙，过玉牒所、上书省、中书尚、门下省、六部，直往东华门前。

　　安维轩特意向前头看了看，那拒秦桧招婿的徐履走在最前头，二十七八岁的模样，身材高挑俊朗，面容上有着读书人应有的清高与睿智。

　　许多准进士都是第一次进入皇宫，一路上只见得绿瓦青墙，宫阙壮丽，连续穿过的娄也是雄浑巍峨，皇家所独有的气派扑面而来，令这些没什么大见识的土包子们如同后世红楼梦中进了大观园的刘姥姥一般，眼花缭乱连大气也不敢出一口。

　　说这些准进士们是土包子，倒也不为过，古时的建筑能称得上高大巍峨十分有气派的极为有限，便是繁华如临安和以前的汴都百姓们大多都是木质结构的屋舍，乡野民间也是瓦房土坯房与茅屋并存，寻常士子又哪来的多少见识。

　　毕竟两世为人，安维轩前世见过的景观与各种好东西多不胜数，再说前世来杭州时是来

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