着人在县衙门前摆下戏台。

　　待布置好之后，择了个吉日，锣鼓爆竹在前面开道，莫愁娘子与一众女伎乘着小轿前往仁和县衙。

　　历朝历代国人都喜看热闹，见得这般场景，不少人跟在队伍的后面，到了仁和县衙前，一众随同女伎去了戏台，唯莫愁娘子带着一干乐匠携着写有“律己与自爱齐飞，勤政共清廉一色。”与“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。”两副挂彩楹联敲锣打鼓的进了仁和县衙。

　　一众围观人等始知，这是莫愁娘子为表谢意送于仁和县大老爷的。小飞电子书国人爱看热闹的习惯是什么时候散场什么时候退去，甚至哪怕热闹散了场，国人依旧会聚在一起谈论半天尽了谈兴方才能散去。

　　围在县衙外看热闹的百姓，见莫愁娘子出了县衙以为热闹散场，却见莫愁娘子步步生莲却上了之前搭好的戏台，旋即有人于戏台上报道：“莫愁娘子为报仁和知县大老爷洗清冤屈的再造之恩，特于仁和县衙前上新戏白蛇传三日以表感谢！”

　　白蛇传虽在平江广为流传，但在临安府，许多人还不知晓这白蛇传是为何物。

　　这个年代交通不便信息交流也慢，除了官府人员与赶考的举子可以在官府允许的范围内走动，寻常百姓与商贾想到走动必须有充分的理由，到官府去办“公凭”相当于明代的路引才可以走动，而且距离还要控制在一定的范围内，出了官府的规定范围，被差伇发现捉住是要处以刑罚的，故而许多临安人本地人只能生活在临安城附近，不敢走的太远。

　　看得热闹听得稀奇，一众围观百姓拥到戏台近前，向上张望着。

　　莫愁娘子退到幕后，不期一只由白布制成内充了何物的巨大白色蛇偶出现在舞台之上，使得围观的百姓吓了一跳，只看这只布偶白蛇上下翻动了一阵才盘做一团。

　　临安城瓦肆众多，百姓们要看评话百戏是要花钱买票的，眼下有不要钱的戏目观看又如何不凑个热闹。

　　但见那布偶白蛇盘做一团，随着一阵烟雾腾空而起，将布偶那白蛇遮挡了起来，这时有一婉转悦耳的女音在围观百姓耳畔响起：“青城山下白素贞，洞中千年修此身。啊……勤修苦练来得道，脱胎换骨变成人，啊……”

　　随着唱曲，那团罩笼布偶白蛇的青烟己经散了去，一位婷娉玉立持伞的白衣俏娘子出现在舞台上，口中正唱着方才的曲调。

　　“彩……”

　　华夏魔术自远古时代随巫术一同出现，至两宋时己成熟。俗称变戏法的魔术在瓦肆间本就常见，大变活人也不算是什么稀罕的戏法，但今日将剧目、戏法与唱曲糅合在一起，便是见多识广的临安人也是头一次见到，立时便忍不住喝彩起来。

　　一时间，仁和县衙门前喝彩声雷动。附近的大理寺官员差伇与仁和县学学官学子也是不由自主的出来探望，看得举起连本职之事都忘却了。

　　而且这唱曲的还是那本城名伎莫愁娘子，要知道收入低微的寻常百姓哪里得见这些名伎，眼下这名伎近在眼前还献艺，如何不叫一众看热闹的百姓欢呼雀跃。人越聚越多，仁和县衙近前几近水泄不通，好在有仁和县衙差伇于附近坐镇，这些百姓也不敢怎得放肆。

　　此时，那赵妈妈与安维轩立在舞台的另一侧，看着眼前的一幕，赵妈妈很是叹服的说道：“安官人事事都出妾身意料，这白蛇传一出场便赢得满堂彩，这次捧红的怕是不止是哪一个女伎了，是要捧红一个剧团的人呐……”

　　安维轩轻笑道：“安某就说过，不会教赵妈妈失望的！”

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