,何不当成花魁娘子东山再起的契机?”
“先生的意思是?”莫愁娘子不大明白安维轩的意思。
安维轩笑道:“他程知县不是想弄出些静来么,那安某就满足与他,在他仁和县衙门前摆起舞台,便说是花魁娘子谢他程知县洗冤之恩,于仁和县衙门前唱戏三天,一是还了他程知县的愿,二来也是教花魁娘子好东山再起。当然,这白素贞的角色,非花魁娘子莫属。”
莫愁娘子听了欣喜,敛身道:“权凭先生吩咐。”
……
“哎呀呀,这是谁啊,是哪阵风将安官人送来了。”
刚过了画舫,那在平江府开红袖招,现下在临安府开分号的赵妈妈便迎了上来,与安维轩笑道。
安维轩施了礼,笑道:“许久不见赵妈妈,赵妈妈越发的显得年轻了!”
叫人奉上茶水,赵妈妈笑道:“临安城都在传自那莫愁娘子蒙冤后,安官人侠肝义胆与那莫愁娘子呜冤叫屈,令那莫愁娘子洗脱了冤屈,现下先生的名号在青楼楚馆间大的很,便是当年的柳七再世怕也是拍马不及,不知有多少伎家女子对那莫愁娘子心生妒忌,又对安官人芳心暗许。”
“赵妈妈又在取笑我。”安维轩笑道,也不客套直奔主题:“安某此次来,是向赵妈妈求助的。”
“安官人请讲。”赵妈妈是场面人,安维轩早便见识过的,说话干脆得很。
“安某闲来无事,想组织个剧团演些剧目,只是人手不足,故而想请赵妈妈帮衬一二。”安维轩言道,说话的同时将写好的剧本递了过来。暖才文学网“白蛇传?”赵妈妈接过剧本翻看了两页,觉得新奇的很,更没想到这剧目还可以这么演。
华夏戏曲的孕育与形成,可追溯到原始歌舞,后于汉代在民间出现了具有表演成份的“角抵戏”。到南北朝时,民间又出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”,具有更浓郁的表演成份,己经有了戏剧的雏形。到了唐代,出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的“参军戏”民间的歌舞戏进入宫廷,得到了更大的发展民间又出现了“俗讲”和“变文”等通俗说唱形式。到了宋代,民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势,出现了“宋杂剧”。
两宋相交之际,华夏的戏剧己经具备了大致的雏形,只是离成熟还差的很远,当然这个很远二字代表着需要数百年的时间,华夏的戏剧才能真正变的成熟。
所以说,眼下安维轩拿出这出白蛇传剧本,是有为惊世骇俗的,哪怕安维轩的水平连业余的半、吊子都算不上。
况且白蛇传是成熟于明清的故事,华夏四大民间爱情传说故事之一,比起现下流行的那些评论传奇,故事情传奇性不知要高出多少个段位。
这剧本只看得赵妈怒不住的点头,看
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