，何不当成花魁娘子东山再起的契机？”
“先生的意思是？”莫愁娘子不大明白安维轩的意思。
安维轩笑道：“他程知县不是想弄出些静来么，那安某就满足与他，在他仁和县衙门前摆起舞台，便说是花魁娘子谢他程知县洗冤之恩，于仁和县衙门前唱戏三天，一是还了他程知县的愿，二来也是教花魁娘子好东山再起。当然，这白素贞的角色，非花魁娘子莫属。”
莫愁娘子听了欣喜，敛身道：“权凭先生吩咐。”
……
“哎呀呀，这是谁啊，是哪阵风将安官人送来了。”
刚过了画舫，那在平江府开红袖招，现下在临安府开分号的赵妈妈便迎了上来，与安维轩笑道。
安维轩施了礼，笑道：“许久不见赵妈妈，赵妈妈越发的显得年轻了！”
叫人奉上茶水，赵妈妈笑道：“临安城都在传自那莫愁娘子蒙冤后，安官人侠肝义胆与那莫愁娘子呜冤叫屈，令那莫愁娘子洗脱了冤屈，现下先生的名号在青楼楚馆间大的很，便是当年的柳七再世怕也是拍马不及，不知有多少伎家女子对那莫愁娘子心生妒忌，又对安官人芳心暗许。”
“赵妈妈又在取笑我。”安维轩笑道，也不客套直奔主题：“安某此次来，是向赵妈妈求助的。”
“安官人请讲。”赵妈妈是场面人，安维轩早便见识过的，说话干脆得很。
“安某闲来无事，想组织个剧团演些剧目，只是人手不足，故而想请赵妈妈帮衬一二。”安维轩言道，说话的同时将写好的剧本递了过来。暖才文学网“白蛇传？”赵妈妈接过剧本翻看了两页，觉得新奇的很，更没想到这剧目还可以这么演。
华夏戏曲的孕育与形成，可追溯到原始歌舞，后于汉代在民间出现了具有表演成份的“角抵戏”。到南北朝时，民间又出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”，具有更浓郁的表演成份，己经有了戏剧的雏形。到了唐代，出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的“参军戏”民间的歌舞戏进入宫廷，得到了更大的发展民间又出现了“俗讲”和“变文”等通俗说唱形式。到了宋代，民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势，出现了“宋杂剧”。
两宋相交之际，华夏的戏剧己经具备了大致的雏形，只是离成熟还差的很远，当然这个很远二字代表着需要数百年的时间，华夏的戏剧才能真正变的成熟。
所以说，眼下安维轩拿出这出白蛇传剧本，是有为惊世骇俗的，哪怕安维轩的水平连业余的半、吊子都算不上。
况且白蛇传是成熟于明清的故事，华夏四大民间爱情传说故事之一，比起现下流行的那些评论传奇，故事情传奇性不知要高出多少个段位。
这剧本只看得赵妈怒不住的点头，看
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