既然对方惦记起玻璃配方,安维轩自然要调配相应的人手,来组成一支看护作坊的队伍,并配以武器每日夜间定时于作坊各处巡逻。
对于来玻璃作坊偷东西的贼,不管是那五家派来的还是只怀着偷盗目的散兵游勇,只要被抓住,都是一顿棍棒伺候再送去官府。
人性这个东西,安维轩在上一世遭受磨难时,便了解个通透。
人性就是欺软怕硬,当你学会拒绝别人、并以牙还牙的时候,他们不仅会尊重你,更会敬畏你。
自从那些被打得手折腿断的贼人,在光天化日下被围观人群目送着抬着送进仁和县衙后,来作坊偷盗的事情渐渐绝迹。
盗字这个江湖圈里的,渐渐都知道安维轩这位驸马爷不是好相与的。
自开业后,琉璃店的生意一直是红红火火。自宋金议和后,没了战事,大怂一片歌舞升平的景像,士大夫与富户们竞相推崇奢靡之风,而安家铺面出售的琉璃器不止是价钱公道,卖点上更注重结实耐用,一经面世便重到世人喜爱。
特别是那一套透明的茶具一经面世,立时改变了宋人之前斗茶的模式。
徽宗皇帝信奉道教,曾说过:“盏以青绿为贵,兔毫为上。”其中所谓的青绿即为汝瓷,兔毫即为福建南平生产的建盏,宋代文人墨客曾有名句来称颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏兔毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字,兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等等。
汝瓷成为赵佶喜爱之物,不仅供宫中御用,更售卖与官员、商贾百姓。建炎南渡后,汝州为金人所占,因战乱工匠们四处离散,汝瓷消声匿迹以致于失传,惟福建未曾遭受兵燹,建盏得以保存下来,并为茶客们钟爱,成为斗茶必不可缺之物。
以往斗茶分为斗汤色,即茶水的颜色斗汤花,即茶面汤起的泡沫。致使建盏流行。然而现下的宋人斗茶皆言:以玻璃茶盏为贵,其中以透明玻璃为上上选。
显然为将斗茶之道彻底推行下来,时下的茶道靠诣高深者认为相比较于建盏,只有这透明玻璃制成的茶盏来做为盛具,拿来评比才最为公道。
茶的颜色、汤花,在透明的玻璃盏下一目了然,比建盏更为直接,再加上玻璃名贵,如何不受人追捧。
新的评判标准被定下来了,安维轩名下名为“琉璃厂”铺店里的茶盏便呈现出求大于供的卖方市场的局面。
本朝斗茶之气的盛行,新的评判标准一出,立即得到广大茶客的推崇与承认,崇尚透明玻璃茶具的风头自然为之一开,上至帝王将相下至商贾贩夫,皆以拥有透明琉璃茶具为宋,权贵豪富人家来预订、茶楼酒肆来预订,每日开门便有人来铺子前送来订金,只教韩掌柜与一干伙计忙
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