听到那宦官说明来意,安维轩立时想起供求理论来,即由供求关系衍生出的理论,或者说是供给与需求的理论。
当供给大于需求,产品或服务的价格会下降,当需求大于供给,则价格会上升。更准确的说,供求关系不决定价值,但决定了价格的波动。
后世的科学技术果然不是盖的,自家这香皂还没在市面上发售,便己经深受宫里的娘娘贵妃们喜爱追捧了,这无疑是给自家做了免费广告啊!
香皂这东西不止是技术门坎低,制作成本也低,有了宫里带求追捧,需求量自然被带动起来,甚至安维轩可以想像到无数的钱币如同长了翅膀一般进了自家口袋。
但很快,安维轩意识到另外一个严重的问题:科技进步会促进文明发明,但也会带来副作用,譬如后世最为引人注目的污染问题。
别的不说,自家制造肥皂,那产出的废碱水就不好处理,虽说废碱水可以再次利用,但依旧会有无法利用的废碱水产出,特别是在大规模生产之后,污染环境的问题便越发显的严重起来。
甚至与碱水相比,煤炭、薪柴烧锅产生的那些烟雾甚至不值一提,毕竟这个年代的人生火做饭都是烧柴的。
事实上,在文明进程中科技发展而造成的污染问题,是不可避免的问题,只是起初没有被发现没有被重视,还有政府官员与资本家们因贪婪而导致的视而不见。
在家里制做香皂,碱倒没什么,碱加热后再投入生石灰,发生化学反应生出的氢氧化钠,也就是俗称的烧碱才是最可怕的。烧碱不止有强烈刺激和腐蚀性,粉尘或烟雾会刺激眼和呼吸道,腐蚀鼻中隔。皮肤和眼与烧碱直接接触会引起灼伤,误服可造成消化道灼伤,粘膜糜烂、出血和休克。
香皂的生产过程中,蒸气中的烧碱分子免不得会挥发,熬制肥皂的工会将其吸入呼吸道,时间久了免不得引发病变造成损伤。
有鉴于此,显然在家里生产香皂不是明智的选择,自家几个娘子来到临安是要在那里住的,孩子们现在年纪小还好说,年纪大些四处走动便显得麻烦了。
为此,安维轩开始考虑在城外买处地方建立肥皂工厂。不止是肥皂工厂,玻璃工厂也在安维轩的计划之内,毕竟玻璃这东西在本质上没有多高的科技门坎,西方古罗马时期便己大规模的生产了,真正需要的解决的只是原材料问题。
算来算去,身边可使用的人手实在是太少,刘栓做为内宅管家使用,柱三、水牛做为长随,再派出去使用,身边便没人可用了。
派人去襄阳买碱需要人手在临安外买地皮建厂并管理一干事项,也需要人手身边要时常随在身边可使用的长随,还是需要人手。
无奈之下,安维轩只想回家后再写上封家书,向家中求助
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