贤弟今岁己经二十整岁，是到了取字的年纪。”

　　华夏古代男子在二十岁行冠礼加字，女子在下五岁行笄礼时取字。略有不同的是，笄礼是女子在订婚以后出嫁之前举行的，如果一直没有订婚，二十岁时举行也可以。

　　取字是有讲究的，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人直呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

　　再其次除姓名字外，还有个号，特别是晚辈称呼某位前辈，都是号来称呼。这个号，可以理解为后世的网名，毕竟姓氏、名、字的自主权都不在自己手下，而号是由自己给自己取的一个代号，用于自称和对晚辈的称呼。譬如陆游，姓“陆”名“游”字“务观”号“放翁”。

　　安维轩现在年纪轻轻自是不需要“号”的，但一个“字”总是要有的，特别是己经到了冠礼之年，但这个“字”也不是随随便便取的，大多是由德高望重的前辈或师长取的。老友显然陆游说的很在理，但安维轩又发现了一个更在理的事，只向陆游问道：“依陆兄来看，小弟这个字由谁来取才最合适？”

　　听安维轩这话，陆游不由的一怔，一时间竟然说不出话来。

　　陆游虽然不做官，但父亲陆宰是做过侍郎的，陆游做为官员子弟是有荫官在身的，更知道现下朝廷上下各个重要衙门主事的人都出自秦桧党羽，但凡正直的官员如赵鼎、张浚、王铎等人都贬谪在外，而似韩世忠这样的武人给安维轩起字是不合理的。

　　算来算去，朝中真没有什么人能给安维轩取字，或者说是没资格给安维轩取字，再者安维轩一直站在秦桧的对立面，便是有资格给安维轩起字的人，怕是也不敢给安维轩起字。

　　显然，天被聊死了。

　　安维轩转而换了个话题，问道：“今岁又到了抡才大选之年，务观兄要赴考了罢？”

　　“为兄今岁是参加不了大选了。”陆游摇头道：“前岁岁末，吾父仙去，为兄现下正处于守丧之时。”

　　古时，至亲去世后的三年之内，子女要守丧这三年之内，不能参加宴会应酬夫妇不能同房家属不能生孩子否则经人告发就要办罪。民间虽没有这许多限制但在守孝中是不能婚娶的周年之内也不能参加喜庆。如遇必须婚娶的可在百日之内操办唤做“借孝”。

　　“陆兄节哀！”安维轩安慰道，又摇头道：“今日本想与陆兄痛饮一醉方休的，看来是不能遂心愿了。”

　　陆游接着说道：“我本打算待三年制满再来拜会贤弟的，但家母与内子一定要为兄前来，所以为兄才会不顾丧期前来临安的。”

　　天又被

　　请收藏：https://m.bqg777.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）