本朝真宗皇帝曾作劝学诗、宰辅韩稚圭更言东华门外唱名方为好男儿,你这后生未免有些离经叛道了。”
安维轩应道:“周礼保氏载言:养国子以道,乃教之六艺先秦儒家圣人徒要通五经熟六艺,礼、乐、射、御、书、数要熟习之,再看我大宋现下的士子肩不能挑手不能提,更不要说是驾车御射了真宗朝代州进士李光辅舞剑而被勒令还乡,如此重文轻武,我朝失中原腹地亦在情理之中。”
“早年老夫目不识丁,若听有人与老夫之乎者也的长篇大论,定是要将他拖将出去一顿棍棒伺候的,只是你这后生说话虽文绉绉,倒也入得了老夫的耳,与老夫所见也投缘的很!”听了安维轩的话,韩世忠笑了起来,又敛去笑容说道:“只是老夫自去了官职后,现下只静下心来参禅礼佛,不再过问朝事,做个闲散之人倒也自得。”
“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒。”听韩世忠言,安维轩想了想说道:“此两句赠与帅爷再也合适不过了!”
“清与浊倒有,但哪有什么清与醒,老夫只求此生长不醉不复醒!”显然安维轩的话触动了这位帅爷,韩世忠面现苦笑之色,一杯酒灌入腹中,有意岔开话题:“自致仕后,老夫闲来无事忽有所悟,开始习字读书,偶有所感尝作字及小词,皆有见趣,你这后生是探花郎出身,可来评评老夫这词写的如何?”老友说到这里,韩世忠唤道:“童儿,将老夫的手稿拿将过来与探花郎看。”
身旁童子应了一声,忙将书稿从书囊中拿了出来奉与安维轩。
翻开书稿,上面仅寥寥几句词作,安维轩大略的看了一下,言道:“帅爷的词虽粗,然意自深,特别是这句自古英雄都是梦,为官,宝玉妻儿宿业缠。犹好,有若黑咕隆的天上出了星得,省悟的很。寻常的人触碰不到这种境界,惟有帅爷这般经历风霜的人物才写的出来。”
听得安维轩的评论,韩世忠摇头自嘲道:“老夫终不是耍笔杆子出身的,还是教探花郎见笑了。”
对此,安维轩叹道:“诗词能退得了十万金虏么,诗词能教国富民强么?诗词只会教一班读书人平步青去,将其养成脑满肠肥去榨取百姓膏血。”
“你这后生,年纪轻轻怎尽是愤懑,不若读些佛经于山水间洗涤本心,才能褪去这烦躁之气!”韩世忠摇头道,转身一指对面山峰说道:“小友,老夫于对面飞来峰半腰,建了一座石亭,取名翠微,还叫小儿在在亭边题字又教人刻上,你可愿随老夫去耍乐?”
绍兴十二年三月初五,离岳飞被害两个月零五天,在灵隐禅院正南,隔了滔滔溪流的飞来峰半腰,韩世忠那家了一座石亭,取名“翠微亭”,大抵是因为岳飞曾作过登池州翠微亭一诗,韩世忠激愤
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