3)第一百一十五章:皮肉筋骨_诸天重光
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  整劲。有了整劲才能谈明劲,暗劲。”“故而我们只练不影响身体的地方,那就是背部和腰部了,而肚子。”徐重光说到这里笑了一下:“更是叫做将军肚。”将军肚不知道从什么时候,变成了一种丑陋、肥胖的象征,但在中华文化中,将军肚是猛男,猛将,武人的象征,代表着武力值。而受到西方文化的入侵以及洗脑,越来越多人觉得猛男应该是全身肌肉分明,隆起地一块一块,像施瓦辛格那样。实际上就算是后世,被某些人常常拿来推崇,拿来和传武比的mmA,拳击,格斗。一样是传武的体型。董海川的画像像极了泰森。薛颠、尚云祥他们留下的照片,体型跟菲多差不多。格斗沙皇,菲多!统治mmA整整漫长的八年。薛颠那个体型,你说他不能打,那就有鬼了。“除了背部和腰部的肌肉之外,剩下的肌肉,武术体系中,要求松,而不能练。”后世,无论是什么流派的格斗,都很清楚的知道,人体虽然有着六百三十九块肌肉,但常用的只有十几块,最常用的,有益于格斗的只有那么几块。所以那些拳击手,格斗家们做的力量训练,一样是只练那么几块肌肉的。相比于他们,传武还针对其他不练的那些肌肉,有着专门针对的策略,叫做松。所谓地“松”,指的是摆好一个固定的姿势或动作,要的就是松下来,把最常用的肌肉完全放松,完全不用力。此时支持身体运动的是其他不常用的惰性肌肉,把这些惰性肌肉,平时几乎不用的肌肉全部调集起来,全部锻炼到,这些肌肉协调、统一发力,力量就非常大了。所以传武炼皮肉,其中练肉其实是指松肉,松的越彻底,练的越深入,越深入能够整合的肌肉就越多,力量也就越大。整合的肌肉多了,发出来的力量叫“整合劲”,就是“整劲”。这都是符合科学的。整劲,松肌肉?在场众人齐齐精神一振,过去人们练武,常常是不知其所以然,只知道这是师父这么吩咐下来的。甚至弟子还不能问老师,老师怎么教,你就怎么练就是了,不要多问。只看,只学。这怎么行了?所以这个时代,除了武术界在提倡科学地把武术的理论解释清楚,道教也在做这个工作。做这个工作的是陈撄宁,陈撄宁虽然是道学巨子,但却越是精通化学,他试图把道家的点石成金以化学的理论阐述清楚,并做了数次实验。最终虽然没能点石成金,但也成功地把石头变成了金属。王芗斋深有同感,连连点头。他也是一直提倡废除传统的师徒制度,改用学生与老师的制度,并且不能知其然,却不知其所以然,他与台下的尚云祥、李尧臣等人也是交流起来:“过去我们教弟子,总是手把手地教,虽然弟子能教出来,但是

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