世民亲自出手制止了。
过去两府相争,下面的将士是各为其主,如今呢,李建成与李元吉二人皆亡,他们曾经的那些追随者们已经没有了效忠之主。这个时候,他们便只剩下了一个身份,那就是李唐的臣子。
而现如今,李世民也已经不止再是大唐的秦王、天策上将,更是储君。如今李世民既然已经是君了,而且随着李建成与李元吉之死,双方争斗的根源已经没了。
因此,李世民很快就从过去的争斗中走了出来,并颁下一道大赦令,不仅赦免了监牢里的犯人,而且对原太子党人也尽皆赦免无罪。
李建成与李元吉曾经的那些追随者之中,也有不少有本事的人。这些人若是就这样死在了这场内耗之中,对于李唐来说无异于是一种损失。
特别是李世民的目光可从来不仅仅都只局限于这么高句丽弹丸之地,对于大汉的土地,他可一直都没有想过放弃。而高句丽在人才这方面本就远远不如大汉,此时,若是可以减少一些损失,那自然是要尽量减少一些损失了。
而在这段时间里,李元昊与李密也不再安分了。虽然有李光弼与乙支文德看着,但这也阻止不了这二人行险的决心。
这二人都很清楚,除非他们真真正正,彻彻底底地臣服李世民,否则,李世民是绝对不会放过他们的。等到李世民将局势稳定下来,彻底掌握手中的权力,接下来要对付的还是他们两个。
因此,与其坐以待毙,倒还不如趁着这个乱局,行险一搏。
此刻,李建成与李元吉初丧,李世民还未彻底平复那二人曾经的那些追随者们。
而且,李渊虽然困于皇宫,李世民也在不断地加强着对中枢以及军权的控制,但李渊依然还是李唐之主,无数官吏百姓,依然还尊李渊。
况且,李唐地方上的一些李孝恭、李虎、李弼这些实力派此时也还没有明显表态。这个时候,李世民还有的要忙。
此时的李唐虽然以高句丽为主体,但其也吞并了其南面的三韩地区。高句丽外加三韩,这才组成了今日之李唐。
只是,三韩地区毕竟民心尚未归附,需要大军镇压。而也正是因此,这才造就了李孝恭、李虎、李弼这三位地方实力派。
与高句丽作为中国的一部分不同,三韩以朝鲜半岛的土著为主。三韩分为马韩、辰韩和弁韩,在地理上的分布呈品字形。
其中,马韩在朝鲜半岛南部的西方,是三韩中实力最为强大的部落联盟。箕子王朝的最后一代国王被卫满赶出朝鲜后,带领数千朝鲜人出海来到了马韩,将马韩攻占以后自立为王,称为“韩王”。但“准后灭绝,马韩人复自立为辰王。”箕准的后代没能守住江山,又被马韩人夺了去。
值得一提的是,箕子朝鲜在今朝鲜半岛北部,是商纣王的亲叔叔箕子所建的侯国,卫满则是燕国王族,他的王朝被称为卫满朝鲜,这两个政权均由中国人所建,所以它们的历史也都隶属于中国历史,而非朝鲜半岛本土历史。
辰韩在马韩东边,又称为秦韩。一些为了躲避繁重徭役的秦国人跨过鸭绿江,逃入了朝鲜半岛。其中一部分留在了箕子朝鲜,成为后来乐浪郡的郡民,另外一部分则继续向南进入了马韩地界。
弁韩,又被称为弁辰,位于辰韩南边。根据史书的记载来看,马韩和弁韩部落的人,大多都是土生土长的“韩人”,而辰韩部落,则应该是以秦人为主,融合了一部分韩人。
李唐毕竟是强行吞并了三韩地区,要让这些人心悦诚服地归顺,还需要时间的磨砺。在此之前,派出足够的军队看着以防止有什么叛乱发生是不可避免的。
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