士的心智分裂成两个人格,用来应对环境复杂的情况,甚至能以分裂出的次要人格来施展灵能。
丹道修士本就是内观心性的行家,尤其是阳神出摄之后的化身境界,恰恰就是体现了一个人在不同环境、不同身份情况下所表现的内涵与行为方式,是自我心境中的不同剖面,倒是与“心智分裂”这道灵能有一丝近似之处。
当然,也仅仅是近似。化身境界何等玄妙非凡,哪里只是心智、人格所能涵盖?而且原本的“心智分裂”只能维持短暂时间,在玄微子手中却大有变化,甚至可以让次要人格暂居主导,换做是普通人早就真的“人格分裂”了。而玄微子这一套痛哭流涕、悲痛欲绝的情形,那可真叫一个闻者伤心、见者落泪呀~
珊多丽看见这位“族人”哭成这样,有些为难地说道:“你……先不要急,我去跟老师说明情况,看看能不能请他帮忙。玛冈,你在这里看好,不要让其他人靠近!”
珊多丽起身朝着池塘大树而去,就见她踩在水面上轻松渡过,然后钻入一片粗壮巨大的根系间,身影消失不见。
玄微子还保持着哭泣哀嚎,但心思一直留意在池塘大树方向,那里精魂高度聚集,引导着广大区域的法术能量流动交织,甚至形成这缕缕光点,其实就是还未被塑造出具体形态的精魂。
而刚才看见珊多丽施法,玄微子大概也明白精魂使者的施法方式。他们是通过感知与沟通精魂,然后以精魂为媒介对法术力量进行引导,如此才能施展出各种法术。
也正是因此,精魂使者的法术受到自身部族精魂影响,如果具体到个人,那么与之关联的精魂类型,一般也决定了精魂使者所能施展的法术类型。
当然,精魂就像是一个引导法术能量的“管道”,有什么款式的“管道”自然也决定了有什么类型的法术。但这根“管道”本身也有可塑性。只不过现在看来,可塑性并不来自于精魂本身,也并不完全来自于精魂使者。
玄微子等待了一阵,他就感应到大树周围的精魂游荡迟缓了下来,维持着一种既定方式运动。而大树根系间,也出现了两道身影。
其中一个自然是珊多丽,而另一个就是斑兽部族的图腾守护者。
按照新大陆土著部族的传统,每一个部族一般只有一个图腾守护者,这更像是掌管族群信仰的首领人物,而不是按照帝国那种施法者分类,即使珊多丽和这位图腾守护者都算是精魂使者。
此人一出现,玄微子就察觉到他与周围环境的密切联系,仿佛他才是这无数精魂环绕的中心,但他并不用承受由精魂引导而来的庞大能量,因为那部分功能由那棵池塘大树承担了。
可惜眼下不是发动元神感应的好时机,玄微子只好擦了擦眼泪,望向
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