学术建树,但今大多留在关中,宇文泰也并不放使他们南来,对此李泰也有些无奈。
他眼下能够想到的办法,就是周弘正等南梁士人在这里编修典籍,同时再安排人员抄录一部分藏书内容送去关中,由卢辩等人也进行编修注解和整理等工作。
但是古代的信息交流终究不像后世那么流畅发达,况且就连后世都需要时不时的组织一些学术界的研讨会,可见当面的辩论交流对于学术的发展推动作用同样不小。
除了西魏国中,倒是还有一个方面的人事可以想想办法,那就是关东世族所聚集的河北。
早在确定江陵藏书完好保存下来的时候,李泰便已经有了要凭这文化瑰宝去吸引一部分河北人士到襄阳来的想法。
对于矢志于学、醉心学术的人而言,江陵这么规模庞大的藏书不异于一座引人垂涎的宝库。早在南梁时期,便不乏北人为了交流学术而投奔南梁。
像是北齐神偷祖珽,围绕在他身上的轶事就有好几桩与盗书有关。
南朝新编《华林遍略》,有南方商人带去邺城向高澄售卖,高澄为了表现东魏同样文事兴盛,聚集文人一夜抄罢,然后将书退还。结果被祖神偷投出去几卷入市售卖,结果被商人抓赃找到高澄对峙,搞得高澄很是尴尬。
对于一些名门大族而言,掌握了释经权远比在一朝一代担任什么高官名爵重要得多。范阳卢氏那从后汉三国时期就开始吃卢植老本,到现在也没有吃完。
李泰如果肯向这些河北名族开放这些藏书、任由浏览编阅,绝对能够吸引相当一批的河北时流。而这些人的到来,不只能够提供给他学术思路上的更多选择,同时也能带来其他更多的收益。
今天在直堂中,李泰跟堂兄李士元交流完选人院的运行状况后,便又讲起了这一项招诱河北士人的计划来。
“孝谐日前传信,已经率员抵达了襄城,正等待时机进入北豫州境内。李棠等高氏旧僚与之同行,还有郑氏族人相从策应,接下来应该比较顺利。”
李泰在制定这一渗透招诱计划的时候,李礼成主动请缨前往,一方面是自觉得最近台府下属军政诸事都乏甚发挥,另一方面则就是因为见到李泰父母兄弟们团聚关西之后,他也伤感自身仍然孤苦,希望能够找个时机把滞留在北齐的兄弟亲人们接到关西来。
不同于之前李允信等一边走私一边向晋阳渗透的路线,李礼成这一次选择是从河南向河北渗透。
李泰之前几番出入三鸦道,使得沔北一直保持着对于洛阳东南地区和河南地区的影响与控制,襄城便一直掌握在台府手中。
与之同行的李棠也是旧年高仲密的幕僚,而渤海高氏自从高敖曹时期便对北豫州等地保持着相当程度的影响。
东魏时期高敖曹与侯景便奉命一同经营河南,高敖曹在北而侯景在南,之前高仲密之所以能够据虎牢关投降西魏,也是因为其家在北豫州等地经营颇深。
李礼成旧年便跟随表兄荥阳郑颢一同入关,而荥阳郑氏在其乡里同样也还有着不小的乡土影响力。李礼成抵达彼境之后,只要不是明火执仗、招摇过市,直接宣扬自己的身份和目的,安全性还是能够有所保障的。
自从侯景叛乱之后,北齐对于河南的掌控一直没有得到太大的加强,原本还有一个慕容绍宗可以委以后事,结果就战败于寿阳而溺死于淮水。
至于晋阳勋贵们,对于河南方面更是兴趣不大,已经打定主意就聚集在晋阳享受富贵、安心养老,讲到进取心甚至都不如河北豪强和关东世族们。
起码这些人在淮南,那是真的在积极开拓。当然也是因为帝国固有的利益已经被侵占大半,他们如果不能开拓新的增量,留给他们的空间只会越来越小。
李泰这里还在跟堂兄商讨着李礼成此行顺不顺利、多久能够见功,襄阳这里几时能够出现大儒辨经的盛况,殊不知李礼成一行在入境未久、还没有来得及执行计划,便已经遭遇了重大的挫折,直接被当地守将所擒获。
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